سرد القصص ضد الصمت
لم تنشأ السينما الكوردية في استوديوهات بميزانيات ضخمة وعقود توزيع، بل نشأت على أيدي أناس احتاجوا لقول قصص لم يشأ أحد سواهم قولها: بلغة كانت محظورة في معظم أنحاء وطنهم، عن شعب تم إنكار وجوده في الخطاب الرسمي. إن مجرد وجودها أمر مذهل، وأن تنتج روائع سينمائية فهو أمر استثنائي.
kyselak — CC BY-SA 4.0
سينما ولدت في المنفى والجبال
يتكشف تاريخ السينما الكوردية عبر أربعة تيارات متميزة توافق أجزاء كوردستان الأربعة: في تركيا، حيث عمل المخرجون الكورد في ظروف الرقابة والمراقبة؛ وفي العراق، حيث ولدت السينما بعد الإبادة الجماعية؛ وفي إيران، حيث استخدم مخرجون كورديون مثل بهمان قوبادي اللغة الشكلية للسينما الإيرانية الجديدة لمخاطبة التجربة الكوردية بشكل غير مباشر؛ وفي الشتات، حيث أنشأت مجتمعات المنفى إعلاماً غير مقيد بسيطرة الدولة.
الشخصية التأسيسية هي يلماز غوناي: الممثل والكاتب والمخرج الكوردي-التركي الذي كان بالفعل نجم السينما الأكثر شهرة في تركيا عندما بدأ في صنع أفلام سياسية راديكالية أدت إلى سجنه. تحفته السينمائية "الطريق" (Yol)، التي كُتب سيناريوهاتها من السجن وأخرجها متعاون معه متبعاً تعليماته الدقيقة، فازت بالسعفة الذهبية في كان عام 1982. وهو أول ولا يزال الفيلم الوحيد لمخرج كوردي الذي يفوز بأعلى تكريم في السينما.
بعد غوناي، تطورت السينما الكوردية عبر مسارات مختلفة تماماً في كل وطن. في التقليد الكوردي الإيراني، جلب بهمان قوبادي اهتماماً عالمياً بأفلام صُوِّرت في جبال روژهلات. وفي كوردستان العراق، ظهر جيل من السينمائيين بعد سقوط صدام، مبتكرين أعمالاً تناولت إبادة الأنفال وتجربة المجتمع المعقدة بعد التحرير. في تركيا، مع تخفيف قيود النشر الكوردي في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، بدأ جيل جديد من الأفلام باللغة الكوردية بالوصول إلى الجماهير المحلية والعالمية.
السينما الكوردية: حقائق أساسية
- فيلم "الطريق" (Yol) ليلماز غوناي (1982) هو الفيلم الكوردي الوحيد الذي فاز بالسعفة الذهبية في كان
- فيلم "وقت للخيول المخمورة" (2000) لبهمان قوبادي كان أول فيلم باللغة الكوردية يفوز بجائزة الكاميرا الذهبية في كان
- حُظرت اللغة الكوردية من البث في تركيا حتى عام 2009: عملت القنوات التلفزيونية الكوردية من المنفى في أوروبا طوال تسعينيات وألفينات القرن العشرين
- مهرجان السليمانية السينمائي الدولي، الذي أسسته هيرو إبراهيم أحمد، هو الحدث الثقافي الأبرز في إقليم كوردستان
- قناة "كوردسات" (أُطلقت في 1 يناير 2000) كانت أول قناة فضائية كوردية مقرها داخل كوردستان
- عُرضت الأفلام الكوردية في برلين، والبندقية، وصاندانس، وتورنتو: ومع ذلك، لا تزال السينما الكوردية غير مرئية إلى حد كبير للجمهور الدولي العام
أربعة تقاليد للإعلام الكوردي
- باكور (تركيا): سينما ثنائية اللغة (تركية-كوردية)؛ شكلت الرقابة جمالياتها؛ ازدهار متأخر بعد تخفيف القيود في الألفينات
- باشور (العراق): سينما إعادة الإعمار بعد الإبادة؛ مهرجان السليمانية كمحرك ثقافي؛ شوكت أمين كوركي، كارزان قادر
- روژهلات (إيران): اللغة البصرية للموجة الإيرانية الجديدة مطبقة على تجربة جبال كوردستان؛ بهمان قوبادي؛ الرمزية كإستراتيجية للبقاء
- روجافا والشتات: إعلام المنفى: Med TV، Roj TV؛ التقليد الوثائقي؛ الجيل الرقمي منذ عام 2010
مدونة السينما الكوردية
من الروائع التي كُتب سيناريوهاتها في السجن إلى قصائد الجبال التي صُوِّرت بكاميرات محمولة باليد، تضم مدونة السينما الكوردية أعمالاً ذات نطاق غير عادي: غنائية، سياسية، واقعية وثائقية، وسحرية، توحدها ثقل التاريخ الذي تحمله والمناظر الطبيعية الاستثنائية التي تتحرك عبرها.
الطريق – Yol (1982)
كتب يلماز غوناي سيناريو "الطريق" من زنزانته، مهرباً تعليمات مفصلة للمخرج شريف كورين الذي صور الفيلم في غيابه. النتيجة هي بورتريه مدمر من خمس قصص عن حياة الكورد في تركيا: كل مقطع يتابع سجيناً في إجازة لمدة أسبوع ليعودوا إلى قرى وعائلات مزقها الفقر، وقواعد الشرف، وعنف الدولة، وثقل مجتمع لا يقدم أي مخرج. الجملة الافتتاحية للفيلم – "هذه قصة خمسة رجال، والطريق الذي أوصلهم إلى هنا" – تلطف ما هو في جوهره لائحة اتهام لنظام كامل.
كانت لجنة تحكيم السعفة الذهبية في كان عام 1982 تستجيب ليس فقط لفيلم عظيم بل لعمل من التحدي الفني بأبعاد تاريخية عالمية. رجل كوردي، مسجون من قبل الدولة التركية، صنع أعظم فيلم تركي على الإطلاق من داخل السجن. توفي غوناي في المنفى بفرنسا بعد عامين عن عمر يناهز 47 عاماً. لم يُعرض فيلم "الطريق" قانونياً في تركيا حتى عام 1999.
✦ AI Illustration
AI-generated illustration
وقت للخيول المخمورة
زمانهی اسبهای مست — Zamâneh-ye Asb-hâye Mastأول فيلم روائي طويل لبهمان قوبادي، صُوِّر في جبال كوردستان الإيرانية في الشتاء، ويتابع ثلاثة أشقاء أيتام ومكافحتهم لتمويل جراحة لأخيهم المريض بجروح خطيرة. فيلم من الطبيعية المدمرة حيث يؤدي كورد الجبال غير المحترفين حياتهم الخاصة: عبور الحدود المتجمدة، قوافل البغال، وحسابات البقاء المستحيلة. فاز بالكاميرا الذهبية في كان عام 2000.
إيران · كاميرا ذهبية · قوبادي IMDb ↗السلاحف تستطيع الطيران
لاکپشتها هم پرواز میکنند — Lakposhthâ ham parvâz mikonandثاني روائع قوبادي الدولية، تدور أحداثه في مخيم للاجئين كورد على الحدود العراقية التركية في الأيام التي سبقت الغزو الأمريكي عام 2003. أطفال يزيلون الألغام للبيع، ومراهق بلا ذراعين يتنبأ بالكارثة، ورضيع مهجور يجسد ثمن الحرب. صُوِّر بالكامل بممثلين أطفال غير محترفين. سُمي كأفضل فيلم في العديد من المهرجانات الدولية. فيلم ذو جمال وحشي.
حدود العراق-إيران · أطفال · حرب IMDb ↗ذكريات على حجر
بیرەوەریەکانی سەنگ — Biraweriakani Sangفيلم شوكت أمين كوركي البارز: أول فيلم روائي كوردى كبير يُنتج داخل إقليم كوردستان بعد التحرير، يتناول إبادة الأنفال من خلال إطار عمل طاقم فيلم يحاول صنع فيلم عن ذلك التاريخ. تأمل في الذاكرة والشهادة والمهمة المستحيلة لتمثيل الفظائع على الشاشة. فاز بجائزة FIPRESCI في مهرجان شيكاغو السينمائي الدولي.
إقليم كوردستان · الأنفال · كوركي IMDb ↗بكاس (بدون أحد)
بێکەسمغامرة كارزان قادر باللغة السورانية الموزعة دولياً. يقرر شقيقان يتيمان في العراق في عهد صدام السفر إلى أمريكا بعد مشاهدة فيلم سوبرمان، منطلقين سيراً على الأقدام عبر مشهد من نقاط التفتيش، وضباط حزب البعث، والعنف البيروقراطي العبثي. كوميدي ومروع في آن واحد، أصبح الفيلم الكوردي الأكثر عرضاً في دور السينما الأوروبية وأمريكا الشمالية في عقده.
إقليم كوردستان · سورانية · قادر IMDb ↗أرض الفلفل الحلو
خاکی شیرینفيلم الغرب الكوردي لهنر سليم الذي صُوِّر تحت شمس إقليم كوردستان بعد سقوط صدام. يتم تعيين قائد بيشمركة سابق تحول إلى ضابط قانون في قرية حدودية جبلية نائية لا تزال تحكمها إقطاعية. جزء إثارة حدودي، وجزء كوميديا ساخرة عن فوضى الحكم بعد التحرير، وهو واحد من الأفلام الكوردية القليلة التي تعمل بالكامل ضمن إطار النوع السينمائي مع بقائها متجذرة في الجغرافيا السياسية المحددة لكوردستان ما بعد 2003.
إقليم كوردستان · سليم · غربي IMDb ↗أغنية أمي
Annemin Şarkısıفيلم إيرول مينتاش ثنائي اللغة التركية-الكوردية. يحضر شاب كوردي والدته المسنة من القرية إلى إسطنبول، حيث يتركها خرفها غير قادرة على التمييز بين الماضي والحاضر، والقرية والمدينة، والكوردية والتركية. مأساة منزلية حميمة تستخدم سياسات اللغة لجيلين – الأم التي تتحدث الكوردية فقط، والابن الذي يتحدث التركية بشكل أساسي – كعدسة لفحص ما تأخذه الاستيعاب وما تتركه خلفها. عُرض لأول مرة في مهرجان سراييفو السينمائي عام 2014، حيث فاز بقلب سراييفو لأفضل فيلم طويل وأفضل ممثل.
باكور · ثنائي اللغة · سراييفو IMDb ↗الريح السوداء (Reseba)
ڕەسەبافيلم حسين حسن لعام 2016، أُنتج في إقليم كوردستان وتدور أحداثه في قرية إيزيدية في أعقاب إبادة داعش عام 2014. يتابع شابة إيزيدية نجت من الأسر ويجب أن تتفاوض على عودتها إلى مجتمع حيث تعقد مفاهيم الشرف والتلوث كل فعل من أفعال البقاء. بورتريه لا يلين للضغوط الاجتماعية التي تواجه الناجيات الإيزيديات، صُنع استجابة مباشرة للإبادة الجماعية. فيلم ذو ضبط شكلي كبير وقوة عاطفية.
إقليم كوردستان · إيزيدي · حسن IMDb ↗نصف قمر (Nîwe Mang)
نیوه مانگفيلم الطريق الكوردي الغنائي لبهمان قوبادي. يسافر موسيقي كوردي مسن مع أبنائه وقافلة سرية من الموسيقيات (كان ممنوعاً على النساء الأداء في إيران) نحو إقليم كوردستان العراق لحفل موسيقي نهائي. صُوِّر عبر الحدود الإيرانية-العراقية في وقت انتخابات العراق عام 2005، ويلتقط الجغرافيا السياسية لكوردستان عبر عدسة الموسيقى، والشيخوخة، والرغبة في أن يُسمع صوتك قبل أن تموت. فيلم من الشعر البصري المفجع.
روژهلات · موسيقى · حدود IMDb ↗الجيران (Cîran)
جیرانفيلم مانو خليل الروائي السويسري-الكوردي ذو الطابع السير الذاتي. يتنقل صبي كوردي يدعى "سيرو" خلال عامه الأول في مدرسة عربية في قرية سورية بالقرب من الحدود التركية، مواجهاً القومية العبثية، وقمع اللغة الكوردية، والتعقيد السريالي للعيش بجانب جيران من ديانات مختلفة. متجذر في طفولة خليل الخاصة، يوازن الفيلم بين الكوميديا السوداء ووضوح رؤية الطفل حول القمع والانتماء والعنف البطيء للمحو.
الشتات · سوريا · خليل IMDb ↗خلف الكاميرا — فنانو السينما الكورد
صنع المخرجون الذين بنوا السينما الكوردية أفلامهم بدون بنية تحتية صناعية، وغالباً بدون إذن قانوني، وتقريباً دائماً بدون تمويل كافٍ. ما امتلكوه هو قصة تطلبت أن تُروى وجمالية ولدت من الضرورة: حميمية الكاميرا المحمولة في سينما العصابات، الثقل الوثائقي للمؤديين غير المحترفين، ومشهد الوطن الذي استُخدم كخلفية وكبطل في آن واحد.
يلماز غوناي
یلماز گونهی — Yılmaz Güney · born Adana, Turkey to a Kurdish familyالشخصية التأسيسية للسينما الكوردية – ومفارقةً، أحد أعظم المخرجين في تاريخ السينما التركية. كان غوناي بالفعل نجم السينما الأكبر في تركيا (ملقب بـ "الملك القبيح" لكاريزمته الوعرة) عندما أدت أفلامه السياسية إلى سجون متتالية. كتب السيناريوهات، وأخرج عندما كان حراً، والأكثر إثارة للدهشة، أخرج بالوكالة من السجن، مرسلاً تعليمات مفصلة مشهداً بمشهد للمتعاونين الموثوقين بينما كان يقضي أحكاماً بتهم تراوحت من إيواء هارب إلى إطلاق النار على قاضٍ.
تخط سيرته السينمائية تطوراً من الترفيه المعتمد على النوع إلى الواقعية الاجتماعية المدمرة. مثّل فيلم "أمل" (Umut، 1970) التحول نحو السينما السياسية؛ والتقط فيلم "القطيع" (Sürü، 1978، إخراج زكي أوكتن) حياة الكورد الرحل؛ وقام فيلم "العدو" (Düşman، 1979) بتشريح الصراع الطبقي؛ وجمعت "الطريق" (1982) كل شيء في عمل ذو نطاق تاريخي عالمي. بعد هروبه الأخير من السجن عام 1981، أنهى تحرير "الطريق" في فرنسا وتوفي هناك بعد ثلاث سنوات. كان عمره 47 عاماً.
بهمان قوبادي
بهمن قبادی — Bahman Ghobadi · born Baneh, Iranian Kurdistanأول مخرج كوردي يحقق اعترافاً دولياً مستداماً بعد غوناي. أسست ثلاثية قوبادي السينمائية الكوردية-الإيرانية (وقت للخيول المخمورة، 2000؛ مارونيد في العراق، 2002؛ السلاحف تستطيع الطيران، 2004) لغة سينمائية كوردية ذات قوة استثنائية: ممثلون جبليون غير محترفين، مناظر طبيعية شتوية قاسية، أجساد الأطفال كشهود على الكارثة السياسية للكبار، وغنائية تحول الفقر والخطر إلى شعر بصري.
تدرب في مدرسة طهران للسينما، وعمل مساعد مخرج لعباس كيارستمي قبل أن يبدأ مسيرته. أفلامه محددة في آن واحد – متجذرة في جغرافيا ولهجة روژهلات – وعالمية، تتحدث عن تجربة الشعوب عديمة الدولة في كل مكان. فاز "وقت للخيول المخمورة" بالكاميرا الذهبية في كان 2000؛ واجتسحت "السلاحف تستطيع الطيران" جوائز المهرجانات الدولية بما في ذلك الدب البلوري في برلين. فيلمه الإيراني اللاحق "لا أحد يعرف عن القطط الفارسية" (2009) فاز بجائزة لجنة التحكيم في كان قبل أن يُمنع من صناعة الأفلام في إيران.
Public domain
هنر سليم
هینهر سالیممخرج كوردي عراقي مقيم في فرنسا. تمزج أفلامه ذات الطابع السير الذاتي (فودكا ليمون، 2003؛ إذا مت، سأقتلك) بين الكوميديا السوداء ونسيج المنفى والنزوح العبثي. "فودكا ليمون"، صُوِّر في أرمينيا بجماليات الجبال الكوردية، فاز بجائزة لجنة التحكيم في فينيسيا 2003 وقدم سجلاً ساخراً وسريالياً للسينما الكوردية متميزاً عن واقعية قوبادي الغنائية. يستكشف عمل سليم ما يحدث للهوية الثقافية عندما يوجد الوطن فقط في الذاكرة.
فرنسا · فينيسيا · الشتات
Cines del Sur Granada Film Festival — CC BY-SA 2.0
شوكت أمين كوركي
شهوکهت ئهمین کۆرکیالمخرج الرائد للسينما الكوردية العراقية بعد التحرير. تتنقل أفلامه (ركلة البداية، 2009؛ ذكريات على حجر، 2014) بين تناقضات مجتمع يحاول إعادة البناء بعد الإبادة الجماعية بينما يدير الضغوط المتنافسة للتقاليد، والمحافظة الإسلامية، وثروة النفط، والمحسوبية السياسية. "ذكريات على حجر" هو أهم فيلم كوردي عراقي صُنع حتى الآن: تأمل ميتا-سينمائي حول كيفية تمثيل إبادة الأنفال على الشاشة وهو بحد ذاته دليل على حيوية التعافي الثقافي الكوردي.
إقليم كوردستان · ما بعد الأنفال
Mohammed Sardar/Kushared — CC BY-SA 4.0
مانو خليل
مانو خالیلمخرج كوردي سوري-سويسري تجمع سينماه السير ذاتية بين تجربة الشتات والوطن. رسم فيلمه الطويل المشهود "الجيران" (Cîran، 2021) مباشرة من طفولته الخاصة في قرية كوردية في سوريا، متابعاً صبياً صغيراً يتنقل في مدارس القومية العربية بالقرب من الحدود التركية، مواجهاً القومية العبثية، وقمع اللغة الكوردية، والتعقيد السريالي للعيش بجانب جيران من ديانات مختلفة. عمله الوثائقي – بما في ذلك أفلام عن محو الثقافة الكوردية في سوريا – جعله صوتاً رئيسياً في مشهد إعلام الشتات الكوردي الأوروبي. كان فيلمه الطويل الأول "أحلام ملونة" (2003). يظهر عمله الخصوبة الإبداعية للمنفى عندما يصبح المنفى موضوعاً للفن بدلاً من مجرد شرط له.
سويسرا · الشتات · سوريا
Frankie Fouganthin — CC BY-SA 3.0
كارزان قادر
کارزان کادرمخرج سويدي-كوردي أصبح فيلمه "بكاس" (2012) الفيلم الكوردي الطويل الأكثر نجاحاً تجارياً حتى الآن في أسواق أوروبا وأمريكا الشمالية، حيث عُرض في دور السينما الرئيسية في 30 دولة بعد عرضه الأول في صاندانس. كابن للشتات الكوردي العراقي في السويد، جلب قادر قيم الإنتاج الإسكندنافية الاحترافية لفيلم باللغة السورانية، مبرهناً أن السينما الكوردية يمكن أن تصل إلى ما وراء حلبة السينما الفنية دون التضحية بالأصالة اللغوية.
السويد · سورانية · صاندانس
Mivan Adil — CC BY-SA 4.0
حسين حسن
حسین حسنمخرج كوردي عراقي حقق فيلمه الطويل لعام 2016 "الريح السوداء" (Reseba)، الذي صُنع استجابة مباشرة لإبادة داعش عام 2014 للشعب الإيزيدي، نقل تجربة نجاة النساء الإيزيديات إلى الشاشات الدولية لأول مرة. بالعمل داخل إقليم كوردستان مع طاقم صغير ومؤديين إيزيديين غير محترفين، خلق حسن فيلماً ذا حميمية إثنوغرافية وتعقيد أخلاقي. أخرج سابقاً "زهرة النرجس" (2005) و"هيرمان" (2009). يستمر عمله في التركيز على المجتمعات المهمشة داخل كوردستان.
إقليم كوردستان · إيزيدي · حسن
✦ AI Illustration
AI-generated illustration
إيرول مينتاش
ئیرۆل مینتاشمخرج كوردي-تركي عُرض فيلمه "أغنية أمي" (2014) لأول مرة في مهرجان سراييفو السينمائي، حيث فاز بقلب سراييفو لأفضل فيلم طويل وأفضل ممثل، ليصبح واحداً من أكثر الأفلام الكوردية-التركية مناقشة في حقبة ما بعد القيود. فتح تعامله مع سياسات اللغة – الأم التي لا تتحدث سوى الكوردية، والابن الذي يتحدث التركية بشكل أساسي – كوسط للصدمة بين الأجيال سجلاً جمالياً جديداً في سينما باكور: حميمي، منزلي، وثنائي اللغة بنيوياً بطريقة تعكس الحالة اللغوية الفعلية لمعظم كورد باكور.
باكور · سراييفو · ثنائي اللغةالمعركة من أجل الأثير الكوردي
كان البث الكوردي فعلاً ثقافياً وسياسياً في آن واحد. وجود كل قناة هو تحدٍ للدول التي سعت للحد من التواصل العام باللغة الكوردية أو القضاء عليه. من البث السري إلى الشبكات الفضائية التي تصل إلى 40 مليون مشاهد، يعد التلفزيون الكوردي واحدة من قصص الإعلام العظيمة في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين.
Med TV – أول فضائية (1995)
في 15 مايو 1995، أطلقت Med TV أول بث لها من لندن: أول قناة فضائية باللغة الكوردية في التاريخ. بالنسبة لملايين الكورد في تركيا الذين كان التحدث بالكوردية علناً لا يزال يمكن أن يؤدي للملاحقة القضائية، كان مشهد الأخبار والثقافة والترفيه بلغتهم الخاصة عبر الأقمار الصناعية تحولياً. ضغطت تركيا فوراً على لجنة التلفزيون المستقلة البريطانية لإلغاء ترخيص Med TV، وهو ما فعلته في 1999 بعد أن تبين أن القناة بثت دعاية لحزب العمال الكوردستاني.
لم ينهِ إغلاق Med TV القسري البث الفضائي الكوردي؛ بل حفزه. انطلقت خليفتها Medya TV فوراً، تلتها Roj TV (التي عملت من الدنمارك حتى 2012)، وعشرات القنوات اللاحقة. يتكرر النمط في كل البث الكوردي: أغلق قناة واحدة، تظهر ثلاث أخرى. أثبت الطلب على البث باللغة الكوردية أنه لا يمكن إيقافه بأي آلية قانونية يمكن للدول المحيطة نشرها.
بث Med TV الأول عام 1995 وصل إلى الكورد في أربع دول في وقت واحد: كانت المرة الأولى التي يسمع فيها الملايين لغتهم على شاشة التلفزيون
كوردسات
کوردساتأول قناة فضائية كوردية مقرها داخل كوردستان. أُطلقت في السليمانية في 1 يناير 2000، عندما كان إقليم كوردستان يعمل بالفعل تحت حماية دولية بينما كان صدام لا يزال يسيطر على بغداد. ببثها الترفيه والأخبار والبرامج الثقافية باللغة السورانية، أثبتت كوردسات أن صناعة الإعلام الكوردية يمكن أن تعمل على أرض الوطن بدلاً من المنفى. ولا تزال واحدة من أكثر القنوات مشاهدة في إقليم كوردستان العراق.
العراق · 2000 · سورانيةرووداو
رووداوشبكة الأخبار الكوردية الرائدة. أُطلقت قناتها التلفزيونية على مدار 24 ساعة رسمياً في 29 مايو 2013. نمت رووداو لتصبح أكثر عمليات الأخبار الكوردية احترافية ومعترفاً بها دولياً، مع مكاتب عبر إقليم كوردستان والعراق والعواصم الدولية. بالبث باللغات السورانية والكرمانجية والعربية والإنجليزية، تغطي سياسة إقليم كوردستان والشرق الأوسط والشتات الكوردي العالمي بجودة إنتاج وطموح صحفي غير مسبوق في تاريخ الإعلام الكوردي.
أخبار · متعددة اللغات · دوليكوردستان 24
کوردستان ٢٤قناة الأخبار الكوردية باللغة الإنجليزية التي أُطلقت في عام 2015، صُممت خصيصاً لتقديم وجهة نظر إقليم كوردستان للجمهور الدولي خلال أزمة داعش. ببثها باللغات الكوردية والعربية والإنجليزية مع برامج إخبارية على مدار 24 ساعة، وضعت كوردستان 24 إقليم كوردستان كجهة فاعلة شرعية على مستوى الدولة في الخطاب الإعلامي الغربي في لحظة حرجة، مانحة الصحفيين الدوليين مصدراً إخبارياً كوردياً احترافياً ببنية تحتية باللغة الإنجليزية لأول مرة.
إنجليزية · دولي · أربيلقناة كوردستان (KTV)
تەلەڤیزیۆنی کوردستانقناة الحزب الديمقراطي الكوردستاني، أُطلقت عام 1999 وكانت واحدة من أوائل عمليات التلفزيون الكوردي الاحترافية. تبث KTV الأخبار والدراما والثقافة والترفيه عبر إقليم كوردستان وللشتات، مع برامج باللغات السورانية والكرمانجية والبادينية. أنتجاتها الدرامية، بما في ذلك الملاحم التاريخية والمسلسلات الاجتماعية المعاصرة، خلقت بنية تحتية لصناعة الدراما التلفزيونية الكوردية التي لم تكن موجودة بالكاد قبل عام 2000.
الحزب الديمقراطي · أربيل · درامادەنكێ کوردستانێ (صوت كوردستان)
دهنگی کوردستانهمحطة الراديو التاريخية التي كانت من بين أوائل عمليات البث باللغة الكوردية، مع جذور في البث الإذاعي السري للحركة الوطنية الكوردية. سبق الراديو التلفزيون كوسيلة للتواصل العام الكوردي. في عصر كانت فيه معدلات الإلمام بالقراءة والكتابة منخفضة والنشر باللغة الكوردية محظوراً، كانت البثوث الإذاعية بالكوردية الوسيلة الأساسية للوصول إلى السكان الريفيين بلغتهم الخاصة. التقاليد الشفهية للدنغبێژ جعلت الكورد مناسبين بشكل فريد لحميمية الراديو.
راديو · تاريخي · تقليد شفهيستيرك تي في (Sterk TV)
ستێرك TVالقناة الكوردية المتحالفة مع روجافا والتي تبث من أوروبا. تركز على المجتمعات الناطقة بالكرمانجية في سوريا وتركيا والشتات، مع تركيز خاص على تجربة روجافا السياسية والحملة العسكرية لوحدات حماية الشعب/المرأة ضد داعش. عملت Sterk TV كصوت إعلامي أساسي لحركة الإدارة الذاتية الديمقراطية وبثت تغطية ميدانية لحصار كوباني والعمليات اللاحقة في وقت حقيقي للجماهير العالمية. محظورة في تركيا وتتعرض لضغوط الإغلاق في أوروبا.
روجافا · كرمانجية · شتاتأول برامج إذاعية كوردية
تبدأ إذاعة الدولة العراقية ببرامج محدودة باللغة الكوردية بموجب شروط اتفاقية الحكم الذاتي عام 1970: المرة الأولى التي يمكن فيها البث بالكوردية قانونياً في العراق. رغم الرقابة الشديدة والسيطرة الحكومية، أسست هذه البرامج البنية التحتية للبث الكوردي في البلاد التي ستستضيف في النهاية مشهد الإعلام الكوردي الأكثر تطوراً.
العراق · راديو · اتفاقية الحكم الذاتيMed TV تُطلق من لندن
تبدأ أول قناة فضائية كوردية بالبث. وصلت فوراً إلى الكورد في تركيا والعراق وإيران وسوريا في وقت واحد، متجاوزة كل رقيب دولة في آن واحد. تبدأ تركيا ضغوطاً دبلوماسية وقانونية على المملكة المتحدة لإغلاقها. بالنسبة للعديد من المشاهدين، كانت المرة الأولى التي يسمعون فيها أخباراً بالكوردية على شاشة التلفزيون.
أول فضائية كوردية · لندنإطلاق كوردسات داخل كوردستان
أول قناة كوردية تبث من داخل كوردستان نفسها. أُطلقت في 1 يناير 2000 من السليمانية في إقليم كوردستان شبه المستقل في شمال العراق. وجودها يثبت أن البث الكوردي لا يتطلب منفى. في غضون عقد من الزمان، سيستضيف إقليم كوردستان عشرات القنوات التلفزيونية ومحطات الراديو والصحف.
السليمانية · أرض الوطنTRT Kurdî — أول قناة كوردية قانونية في تركيا
تطلق هيئة البث التركية TRT قناة TRT Kurdî، وهي أول قناة تلفزيونية قانونية باللغة الكوردية في تركيا، تبث 24 ساعة بالكوردية الكرمانجية والزازاكية. بعد عقود من البث الكوردي كمهربات، أصبحت الدولة التركية الآن تبث بها. تعكس القناة التخفيف الجزئي لقيود اللغة تحت ضغط الانضمام للاتحاد الأوروبي، رغم أن النقاد يلاحظون أنها تتجنب المحتوى السياسي وتقدم رؤية معتمدة من الدولة للثقافة الكوردية.
تركيا · قانوني · TRTكوردستان 24 — أخبار كوردية بالإنجليزية
يطلق إقليم كوردستان أول قناة إخبارية له باللغة الإنجليزية على مدار 24 ساعة. تم توقيتها بدقة مع فترة الاهتمام الدولي الأقصى بكوردستان خلال أزمة داعش. لأول مرة، كان لدى الصحفيين الدوليين الذين يغطون الحرب مصدراً كوردياً احترافياً باللغة الإنجليزية. وجود القناة يمثل نضوج إقليم كوردستان كجهة فاعلة إعلامية ودبلوماسية.
الإنجليزية · جمهور دوليشاهد و ذاكرة — الوثائقيات الكوردية
كان الفيلم الوثائقي النمط الأكثر إلحاحاً في السينما الكوردية: عندما يتم محو تاريخك أو إنكاره، يصبح فعل التسجيل فعلاً للبقاء. من أفلام صُوِّرت سراً في الجبال إلى مشاريع شهادات ما بعد الإبادة الجماعية إلى الصحافة الوثائقية المعاصرة التي تغطي داعش والناجيات الإيزيديات، يمتد الممارسة الوثائقية الكوردية على كامل الطيف من السجل الإثنوغرافي إلى التدخل السياسي.
تسجيل ما كان سيضيع لولا ذلك
إبادة الأنفال (1986–1989) وهجمات الأسلحة الكيميائية – الأكثر كارثية كانت مذبحة حلبجة في مارس 1988، التي قتلت فيها غازات الأعصاب ما بين 3,000 و5,000 مدني – وُثقت بالكامل تقريباً من قبل شهود كورد وحفنة من الصحفيين الدوليين الذين وصلوا إلى مكان الحادث بعد أيام. دمرت الدولة العراقية الأدلة؛ كانت الأمم المتحدة صامتة إلى حد كبير؛ الصحافة الغربية قدمت تغطية ضئيلة. ما يوجد من السجل البصري موجود لأن الكورد سجلوه.
هذا التقليد للتسجيل الذاتي يمر عبر كل العمل الوثائقي الكوردي. كان مغنو الدنغبێژ صانعي أفلام وثائقية شفهية؛ حفظت أغانيهم أحداثاً في الذاكرة بدقة الصحافة. كان مقاتلو البيشمركة الذين سجلوا عملياتهم على شريط فيديو في ثمانينات القرن العشرين منتجي وثائقيات بدافع الضرورة. الهواتف الذكية في كوباني عام 2014 كانت أحدث تكرار لتقليد لطالما فهم أن الكورد إذا لم يسجلوا قصتهم بأنفسهم، فلن يفعل أحد آخر.
نضج الوثائقي الكوردي المعاصر ليصبح ممارسة دولية متطورة. عُرضت وثائقيات مانو خليل حول محو الثقافة الكوردية في سوريا في مهرجانات أوروبية كبرى. قدمت مشاريع شهادات الإيزيديين التي أُنشئت بعد عام 2014 أدلة قانونية لملاحقات الإبادة الجماعية وذاكرة ثقافية لمجتمع مصاب بصدمة نفسية. أنشأ مهرجان السليمانية السينمائي مكاناً حيث يمكن للوثائقي الكوردي العثور على جماهير محلية واعتراف دولي.
John Crane — CC BY 2.0
أعمال وثائقية أساسية
- لا مكان للاختباء (2016، زرادشت أحمد) — إقليم كوردستان ما بعد داعش، الذئب الفضي في مهرجان أمستردام الدولي للوثائقيات
- غولستان، أرض الورود (2016، زين أكيول) — مقاتلات وحدات حماية المرأة، اختيار مهرجان كان
- على جانب العروس (2014، خالد سليمان الناصري) — كورد سوريا يعبرون أوروبا كلاجئين
- نادية مراد: على الخطوط الأمامية — شهادة الإبادة الجماعية للإيزيديين
- الجانب الآخر من كل شيء — سياق الاضطهاد السياسي الكوردي في تركيا
"في الكوردية، كلمة وثائقي هي 'بيلكيه فيلم' — فيلم وثيقة. الاسم يخبرك بكل شيء عن كيفية فهم الكورد للوثائقي: ليس كسينما فنية بل كدليل."– ناقد سينمائي كوردي، مهرجان السليمانية السينمائي الدولي
صوت الهوية الكوردية
قبل السينما، قبل التلفزيون، قبل الإعلام الرقمي، كان هناك الصوت الكوردي. أنتج تقليد الدنغبێژ ثقافة صوتية ذات غنى استثنائي تسبق أي تسجيل ميكانيكي، وقد أدى ظهور أشرطة الكاسيت والراديو، وفي النهاية البث الرقمي، إلى تحويل هذا الأساس الشفهي دون استبداله. إعلام الموسيقى الكوردية هو واحدة من القصص العظيمة غير المروية في ثقافة العالم الشعبية.
شيفان برور – صوت المنفى
لا توجد شخصية توضح العلاقة بين الموسيقى الكوردية والإعلام أفضل من شيفان برور. أُجبر على المنفى من تركيا عام 1976 في سن 22 بعد حفلة موسيقية غنى فيها أغانٍ كوردية كانت محظورة قانونياً، وقضى الثلاثين عاماً التالية في ألمانيا يؤدي عروضاً لجماهير الشتات التي كانت تسجيلاتها مهربات تُنقل عبر الحدود في أشرطة كاسيت، ولاحقاً، أقراص مدمجة مخفية في الأمتعة.
حفلاته في المدن الأوروبية – التي بُثت على القنوات الفضائية الكوردية المبكرة – شاهدها مئات الآلاف من المشاهدين في وقت واحد في تركيا والعراق وإيران. عندما غنى أخيراً قانونياً في كوردستان العراق بعد عام 2003، كانت الحشود كبيرة جداً لدرجة أنه كان يجب إقامة الحفلات في ملاعب كرة القدم. عودته لم تكن مجرد حدث موسيقي بل سياسي: الرجل الذي تم تجريم صوته لمدة 27 عاماً كان يغني في وطنه.
قصة برور هي النموذج لفهم كيف عملت الموسيقى الكوردية كإعلام في أواخر القرن العشرين: التسجيلات كمهربات، البث الفضائي كأعمال مقاومة ثقافية، الحفلات كأحداث سياسية. محتوى الموسيقى – أغاني الحب الملحمية، القصائد السياسية المغناة، ملاحم الدنغبێژ – لم يكن من الممكن فصله عن الظروف السياسية لتوزيعها.
Ridvano — CC BY-SA 4.0
ثورة الكاسيت
في السبعينيات والثمانينيات، عندما كان البث باللغة الكوردية محظوراً في معظم كوردستان، أصبح شريط الكاسيت الوسيلة الأساسية للنقل الثقافي الكوردي. تم نسخ تسجيلات مغني الدنغبێژ، والأغاني السياسية، والموسيقى الكلاسيكية على أجهزة تسجيل منزلية وتمريرها يداً بيد. كانت هذه شبكة توزيع لا مركزية لا يمكن مراقبتها ولم تملك الدول المحيطة أي آلية لإيقافها.
دعم اقتصاد الكاسيت جيلاً من الموسيقيين الكورد الذين لم يتمكنوا من الأداء قانونياً في أوطانهم. بنى شيفان برور، وعائشة شان، وعشرات المؤديين الأقل شهرة جماهير بالملايين من خلال وسيلة لم تتطلب ترخيص بث، ولا تصريح حفل، ولا بيان جمارك. كان الكاسيت منصة البث الأصلي.
عصر الفيديو الموسيقي والأقمار الصناعية
عندما انطلقت القنوات الفضائية الكوردية في منتصف تسعينيات القرن العشرين، خلقت طلباً فورياً على محتوى الفيديو الموسيقي الكوردي. أدى ظهور استوديوهات الإنتاج في إقليم كوردستان، وفي مجتمعات الشتات في أوروبا، وفي مجتمعات المنفى في إيران وسوريا إلى توليد صناعة فيديو موسيقي كوردي من الصفر في أقل من عقد.
تشكلت جمالية أوائل فيديوهات الموسيقى الكوردية حسب الموارد المتاحة: مناظر الجبال كخلفية، والزي التقليدي كملابس، ولغة بصرية مستعارة جزئياً من فيديو البوب العربي وجزئياً من تقليد أداء الدنغبێژ. بحلول عام 2010، كانت فيديوهات الموسيقى الكوردية ذات الجودة الإنتاجية الدولية تصل إلى عشرات الملايين من المشاهدات على يوتيوب.
الراديو والتقليد الشفهي
يسبق الراديو الكوردي التلفزيون الكوردي بعقود، وعلاقته بتقليد الدنغبێژ الشفهي مباشرة. عندما بدأت إذاعة الدولة العراقية ببرمجة كوردية محدودة عام 1971، سجلت وبثت مؤدي الدنغبێژ الأحياء لأول مرة، مما خلق أرشيفاً للشعر الشفهي والأغاني التي كانت ستضيع بخلاف ذلك بموت هؤلاء المؤديين.
استمر "مركز الدنغبێژ الثقافي" في آمد (دياربكر)، الذي تأسس عام 2007، في هذا العمل الأرشيفي في العصر الرقمي. فهو يسجل أسياد الدنغبێژ المسنين الذين قد تضيع قصائدهم "الكلام" خلال جيل. خلق تقاطع التقاليد الشفهية وإعلام البث أشمل أرشيف للتراث الثقافي الكوردي غير المادي الموجود على الإطلاق.
الإعلام الكوردي في العالم الرقمي
لقد غير الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي الإعلام الكوردي بطرق لا يمكن لأي حظر حكومي عكسها. من قنوات يوتيوب التي تصل للملايين إلى ويكيبيديا باللغة الكوردية إلى صحافة وسائل التواصل الاجتماعي خلال حصار كوباني، منحت المنصات الرقمية صناع المحتوى الكورد وصولاً مباشراً لجماهير عالمية لأول مرة. إنهم لا يحتاجون إلى ترخيص فضائي، أو استوديو، أو إذن من أي دولة.
Public domain
من المحظور إلى العالمي: الإعلام الرقمي الكوردي
كان حصار كوباني 2014–15 أول حدث كوردي يتم تغطيته في وقت حقيقي على وسائل التواصل الاجتماعي. نشر المقاتلون والصحفيون والمدنيون الكورد من المدينة المحاصرة على تويتر وفيسبوك مع تقدم المعركة. تصدر الهاشتاغ #Kobane عالمياً بينما كانت وسائل الإعلام الدولية الرئيسية لا تزال تنشئ مراسليها. كان الإعلام الرقمي الكوردي قد تفوق على البث التقليدي.
بلورت هذه اللحظة تحولاً كان قد بدأ منذ منتصف العقد الأول من القرن العشرين. أسست المواقع والمدونات باللغة الكوردية مجالاً عاماً رقمياً. اكتشف الموسيقيون الكورد أن يوتيوب يمكن أن يصل إلى الجماهير في دول كانت موسيقاهم فيها محظورة تقنياً: لا يمكن لأي وكيل حدود مصادرة بث. وجد المخرجون الكورد أن دوائر المهرجانات الدولية يمكن الوصول إليها عبر منصات التقديم الرقمية دون الحاجة لاتصالات فعلية في مدن غربية.
أصبح الشتات الكوردي، 2–3 مليون شخص منتشرين عبر أوروبا وأمريكا الشمالية وأستراليا، هم الجمهور ومنتجو ثقافة رقمية كوردية جديدة. بدأ كورد الشتات من الجيل الثاني والثالث الذين نشأوا يتحدثون لغات بلدان مضيفيهم في إنشاء محتوى باللغة الكوردية: بودكاست، قنوات يوتيوب، حسابات إنستغرام، وفي النهاية مسلسلات ويب سيناريوهاتها تتناول تجربة كونك كوردياً في أوروبا بطرق لم تحاولها أي قناة تلفزيونية في أي وطن سابقاً.
نمت ويكيبيديا باللغة الكوردية إلى أكثر من 40,000 مقال بالسورانية و30,000 بالكرمانجية، مما خلق أكبر قاعدة معرفية متاحة بحرية باللغة الكوردية في التاريخ، تغطي كل شيء من التاريخ والعلوم إلى الثقافة والجغرافيا بلغات الناس. يساهم المحررون المتطوعون من جميع أنحاء الشتات وجميع الأوطان الأربعة، وهو مشروع ثقافي تعاوني بلا دولة حقاً. تُحمل منصات البث مثل سبوتيفاي الآن كتالوجات موسيقى كوردية واسعة تخدم المستخدمين في تركيا، حيث كانت نفس الموسيقى مهربات قبل ثلاثين عاماً.
يوتيوب الكوردي
یوتیوبی کوردیتصل قنوات الموسيقى والكوميديا والتعليق الكوردية على يوتيوب جماعياً إلى عشرات الملايين من المشاهدين، مع تجاوز فيديوهات موسيقية فردية أحياناً 100 مليون مشاهدة. تتجاوز المنصة كل قيود البث: فيديو موسيقي محظور قانونياً في تركيا يمكن بثه من تركيا عبر يوتيوب. أنشأ يوتيوب الكوردي جيلاً جديداً من صناع المحتوى الذين يتجاوز جمهورهم جمهور القنوات الفضائية التقليدية.
عالمي · بلا حدود · ملايينويكيبيديا الكوردية
ویکیپیدیای کوردیتوجد ويكيبيديا باللغة الكوردية في نسختين: السورانية (ckb) بأكثر من 40,000 مقال والكرمانجية (ku) بأكثر من 30,000. أنشأ المشروع أكبر قاعدة معرفية متاحة بحرية باللغة الكوردية في التاريخ، تغطي كل شيء من التاريخ والعلوم إلى الثقافة والجغرافيا بلغات الناس. يساهم المحررون المتطوعون من جميع أنحاء الشتات وجميع الأوطان الأربعة، وهو مشروع ثقافي تعاوني بلا دولة حقاً.
سورانية · كرمانجية · معرفة مفتوحةالبودكاست الكوردي
پۆدکاستی کوردیأنشأ جيل جديد من صانعي البودكاست الكورد، بشكل أساسي في مجتمعات الشتات، برامج نقاشية، وسلاسل تاريخية، وبرامج مقابلات، وتعليقات ثقافية بالكرمانجية والسورانية التي تصل إلى جماهير عبر أوروبا وأمريكا الشمالية لم تكن مخدومة بشكل كافٍ من قبل التلفزيون الفضائي التقليدي. يناسب شكل البودكاست تشتت الشتات الكوردي: فهو لا يتطلب تجمعات فعلية، ولا ميزانية إنتاج، ولا ترخيص بث، فقط صوتاً وقصة.
شتات · جيل جديدبث الموسيقى الكوردية
موسیقای ستریمینگی کوردیتحمل سبوتيفاي، وأبل ميوزك، ومنصات بث أخرى الآن كتالوجات موسيقى كوردية واسعة، من تسجيلات الدنغبێژ الكلاسيكية إلى البوب والهيب هوب الكوردي المعاصر. بنى فنانون بما في ذلك شيفان برور، وعينور دوغان، وجيل جديد من موسيقيي الشتات جماهير بث تتضاءل أمامها ما كان يمكن لأي نظام توزيع ألبومات مادي أن يصل إليه. يصل الهيب هوب الكوردي من برلين والبوب الكوردي-السويدي من ستوكهولم إلى المستمعين في دياربكر والسليمانية في وقت واحد.
بث عالمي · أنواع جديدةصحافة وسائل التواصل الاجتماعي
ژورنالیزمی میدیای کۆمەڵایەتیأنشأ حصار كوباني (2014–15) وسائل التواصل الاجتماعي الكوردية كمنصة صحافة جادة. قدم مستخدمو تويتر الكورد تغطية في وقت حقيقي من المدينة المحاصرة قبل وصول الصحفيين الدوليين. يستمر تقليد صحافة الشاهد عبر وسائل التواصل الاجتماعي في كل أزمة لاحقة: عفرين، حصار الجبل الإيزيدي، احتجاجات روژهلات. أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي الكوردية مصدراً أولياً للصحفيين الدوليين الذين يغطون كوردستان، عاكسةً علاقة المعلومات التاريخية.
كوباني · وقت حقيقي · مصدرمهرجان السليمانية السينمائي الدولي
فێستیڤاڵی فیلمی سلێمانیأصبح مهرجان السليمانية السينمائي الدولي، الذي أسسته هيرو إبراهيم أحمد، المكان الأول للسينما الكوردية والإقليمية. فهو يربط صانعي الأفلام الكورد بالجماهير الدولية وفرص التوزيع في إطار مؤسسي لم يكن موجوداً قبل عام 2016. عرض المهرجان أفلاماً من جميع أجزاء كوردستان الأربعة ومن الشتات، وأنشأ جوائز للعمل باللغة الكوردية، وقدم بنية تحتية للتواصل لصناعة أفلام كوردية مهنية ناشئة.
السليمانية · سنوي · مركز ثقافي"حظروا لغتنا على الأثير. وضعناها على القمر الصناعي. حظروا القمر الصناعي. وضعناها على الإنترنت. لا يمكنهم حظر الإنترنت دون حظر أنفسهم."– منتج إعلامي كوردي، متحدثاً في مؤتمر إعلام الشتات 2019